Al llegar la era de la virtualización, se dieron cambios que beneficiaron a muchos, la participación activa y colectiva de los sujetos con todo el mundo, se daba con más auge y con grandes ideales.
“El conjunto virtual-actual es el acontecimiento: recupera el ser para lo humano”. Cuando escuchamos cosas como estas, es satisfactorio saber que en los cambios que se traen con las épocas y más en la actual, el ser humano se ha convertido en parte fundamental de las sociedades, los avances tecnológicos, porque han permitido un desarrollo más enfocado al sujeto que se encuentra inmerso en diferentes contextos, que se va formando en entornos diferentes, pero que pueden ser compartidas las experiencias a través de la comunicación oral, escrita, virtual y digital.
Viéndolo desde el punto de vista de la comunidad, podemos decir que cuando trabajamos proyectos con nuestros estudiantes y unimos otras entidades que tengan fines comunes en beneficio de un bien común para todos los miembros, encontramos el crecimiento para la comunidad y por ende la formación de muchos sujetos que si bien no han podido educarse, pero que por medio de este trabajo colectivo adquieren conocimientos que les permiten desarrollar actividades para obtener como subsistir. Aquí también cabe mencionar el proceso en el que estamos muchos, estudiando con este programa a distancia, que las nuevas tecnologías nos han proporcionado las facilidades para hacerlo, aunque hablen de nómadas, pienso que no es así, se que dependemos de un computador para poder hacerlo, pero las herramientas que tenemos para realizar el trabajo, recibir clases, es muy participativa y lo más enriquecedor es el compartir con personas de tantas regiones de nuestro país y de países tan lejanos pero que a partir de esto podemos estar tan cerca y hacer amistades, conocer a través de relatos como son las culturas de esos países, las costumbres a las que han tenido que someterse después de haber emigrado para allá.
Afirma Lévy “que la especie humana se ha construido en y por la virtualización”. Con referencia a lo que dice este autor lo virtual no es algo nuevo, ya estaba con nosotros desde la era primitiva, es donde pensamos que estamos en el error de que cuando nos hablan de lo virtual, pensamos en un computador y navegar en internet, pero más allá de eso es asumir y aceptar los cambios que hemos tenido, lo que hemos ido aprehendiendo, lo que el mundo nos va presentando para la humanidad.
En el contexto escolar que es desde donde quiero enfocar el tema, ha hecho que desde temprana edad los niños se relacionen con la virtualidad, no con un computador como se cree, como a la edad preescolar se le dio la importancia que debía tener, porque siendo el primer grado donde el niño comienza a socializar, relacionarse con otros niños que vienen de distintos medios, pero que les sirve conocer para empezar la subjetivación en su vida y por tanto el hombre lo que hace es inventar día a día, sabiendo que se encuentra contextualizado y ese hecho determina su conciencia, por esto lo virtual juega un papel importante en la vida del sujeto, ya que puede tener una participación activa con otras culturas de su mismo medio.
Teniendo en cuenta los planteamientos de Lévy: “La especie humana ha emergido a raíz de tres procesos de virtualización: el desarrollo de los lenguajes, la abundancia de técnicas y la creciente complejidad de las instituciones”(pág.48). Los seres humanos dominamos el mundo por medio del lenguaje, en un primer momento le pusimos nombre a las cosas, construimos mitos para darle explicación y significado a los sucesos que nos rodeaban. El origen de la vida, de la lluvia o del fuego, pasamos luego a crear categorías y desarrollamos conceptos que nos han permitido mantener, evolucionar y estudiar nuestra propia existencia. Conceptos que aparecen y se desarrollan a lo largo de la historia de la humanidad, unas veces se transforman, otras se reconstruyen por completo.
“Lo virtual viene a ser el conjunto problemático, el nudo de tendencias o fuerzas que acompañan una situación, un acontecimiento, un objeto o cualquier entidad que reclama un proceso de resolución: la actualización” (pág. 49). El hombre debe participar en la construcción de su mundo a partir de las múltiples posibilidades que él mismo le puede dar a su existencia. El no puede existir en la naturaleza como tal, sino en la naturaleza transformada por él mismo, por tanto no solamente aprende conocimientos acerca del mundo, sino que a partir de su experiencia personal puede ampliarlos, consolidarlos, criticarlos, innovarlos y superarlos.
“Los lenguajes humanos virtualizan el tiempo real, las cosas materiales, los acontecimientos actuales y las situaciones en curso” (pág.51). El lenguaje como medio de comunicación es uno de los más estructurados de la sociedad y sirve al ser humano para dar testimonio de su paso por la historia, elaborar diversidad de representaciones de la realidad, regular acciones y autoregularse, comunicarse con otros en diversidad de entornos, en forma inmediata o diferida. Teniendo una relación intima con los procesos de desarrollo del pensamiento que a su vez le permiten construir la relación social, es decir, el lenguaje apropiado o sea, el habla le permite al niño ser parte activa de las redes sociales y culturales, por ende a través del habla va reportando avances al pensamiento crítico, creativo y propositivo que a su vez le permite a los sujetos hacer representaciones simbólicas del mundo, como también hacer lecturas del mundo y de esta manera expresarlo, recrearlo y transformarlo. Así el lenguaje como construcción social, hacen que los sujetos de ser simples observadores del mundo, se convierten en sus lectores y en actores de los procesos de desarrollo y de transformación en los cuales la lengua es apropiada por los hablantes, pero el habla hace viable la inserción proactiva de los sujetos en la sociedad y el desarrollo del pensamiento y en el conocimiento y la cultura.
Como dice en el texto: “El lenguaje y la escritura son dos grandes instrumentos de virtualización”. Las dos están estrechamente vinculadas con el desarrollo cognitivo, social y cultural del niño. Se trata de procesos de construcción de significados y no de simples actos mecánicos de codificación y decodificación. Dentro de esto podemos mencionar expresiones connotativas de la lengua como lo es la Literatura, la cual incita al ser humano a buscar su realización como ser integral, y ésta en los niños debe proporcionar placer, emoción, afecto, movilizar internamente y estimular a la interpretación y critica de los lectores frente a la realidad y frente así mismos. De esto trata la virtualización, ya que con el impacto que ha tenido la llegada de las nuevas tecnologías, donde con estas trajo nuevas formas de lenguaje y tenemos que hacer compresión de la etapa de transición en que nos encontramos como humanidad ante el auge de los desarrollos tecnológicos que nos moldea en la actualidad.
“En un mismo objeto técnico se puede considerar según cuatro modos de ser: Problematización, desterritorialización, paso a lo público, metamorfosis y recomposición de una función corporal, el objeto técnico es un operador de la virtualización”. Con los cambios que han generado las nuevas tecnologías en todos los ámbitos, se han dado muchas innovaciones en todos los campos, analizando el impacto de los avances tecnológicos en información y comunicaciones sobre nuestro desarrollo diario y cómo estos, nos modifican culturalmente, vemos que en casi en todo lo que hacemos y pensamos podemos virtualizarlo de tal manera que se materializa para hacer aportes nuevos a la sociedad. Cada situación que se nos presenta en nuestro diario vivir y que resolvemos o tratamos de cambiar, hace que estemos en constante transformación.
En cuanto a lo educativo hace que nosotros como docentes podamos asumir la formación de los niños en otros espacios, con otros actores y con el acceso a otras formas de conocimiento. Esta condición, sumada a la posibilidad de interacción que nos permiten los avances tecnológicos, nos determina socialmente, y más allá del nivel de acercamiento y dominio que tengamos con estas herramientas, vivimos en un mundo que se dirige hacia nuevos esquemas de transmisión de saberes, en el que la información adquiere una dimensión más activa; ya no buscamos la información, las noticias nos llegan y el panorama ahora nos da la posibilidad de elegir aquello que nos interesa.
“La virtualización de las relaciones y de las impulsiones inmediatas, a la vez que estabiliza los comportamientos y las identidades, también fija procedimientos precisos para transformar las relaciones y las condiciones personales” (pág. 56). El ser humano es un ser social por naturaleza; es decir, que le resulta difícil vivir aislado, siempre está inmerso en un haz de relaciones sociales que determinan sus condiciones de vida; y a medida que estas condiciones de vida son mas activamente configuradas por la acción humana, la interdependencia se hace más intensa; el mundo se convierte entonces en una aldea global donde todo repercute en todo. La cultura está en permanente proceso de formación y transformación, lo cual hace posible que la vida del ser humano también lo este, dado esto se puede decir que el desarrollo del mismo es un proceso complejo que incluye, procesos de aprendizaje y también de enseñanza, dentro de una sociedad el sujeto tiene la posibilidad de aprender y enseñar permanentemente.
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